️ Казалось бы, зачем писать разоблачения откровенного бреда? Но как раз разоблачения откровенного бреда писать и надо, особенно если он широко тиражируется и поставлен на конвейер. Тем более что мы имеем дело с очень характерным случаем, когда вся фабула построена на доказанной и опровергнутой даже совершенно незаинтересованными источниками лжи.
Коснемся сегодня личности одного широко известного в народе персонажа и разберём одно так же широко известное кинотворение, над котором автор этих строк ржал аки полковая лошадь на потряжении всего сеанса в кинотеатре. Сразу доложу, что разговор нам предстоит деликатный, поэтому людей впечатлительных просьба не уделять внимание и листать дальше.
На написание данной статьи нас сподвигли две вещи. Во-первых, это привычка многих, казалось бы, здравых людей, ссылаться на художественные фильмы или литературу как на достоверные исторические источники. Во-вторых, такая же попытка преподносить в качестве достоверного источника информацию или сомнительной честности, или уже давным-давно признанную ложь. И это вне зависимости от положительного или отрицательного отношения к каким-то персонам, политическим движениям и идеологиям. Мы сегодня живём в таком мире, когда совершенно любое явление и любой человек могут стать жертвой пропаганды и очернения в угоду определенным политическим и иным соображениям. Схема есть, она работает, поэтому важно понимать, что оно из себя представляет, и какова общая закономерность. И потому нашими друзьями должны стать не личные симпатии и антипатии, а честность и здравый смысл.
Фильм, о котором пойдет речь, называется «Двойник дьявола», на широкие экраны он вышел в 2011 году. Страны производства — Бельгия и Нидерланды. Сюжет основан на воспоминаниях некоего Латифа Яхийи о якобы имевших место быть скандальных похождениях Удея Хуссейна, старшего сына президента Ирака Саддама Хуссейна. Художественные достоинства фильма, точнее их отсутствие, мы тут обсуждать не будем, упомянем только что непосредственно знакомиться с данным «шедевром» не советуем — из-за порнографического содержания, и северной актерской игры, точнее переигрывания. Как бы в общем доступе есть видео с реальным Удеем, и честно говоря, он совершенно не тянет на того истеричного психопата, каким представлен в фильме. Рассмотрим другой вопрос — насколько все рассказанное в фильме правда, и можно ли ему вообще верить?
Удей Хуссейн как он есть.
Начнем с личности центрального персонажа. Сразу скажем — достоверно нам про Удея Хуссейна известно довольно мало. Кроме того, что по паспорту он Удей Саддам Хуссейн ат-Тикрити родился в 1964 году, погиб в 2003. В 1984 с высокими оценками закончил инженерный колледж, дважды женат. Имел пристрастие к роскоши, дорогим автомобилям и слабость к женскому полу. Из-за скандального характера и поведения у него сложились очень тяжёлые отношения с отцом — Саддам не стеснялся лично отвешивать тумаков сыну за возмутительное поведение, причем некоторые из таких сеансов отцовского воспитания заканчивались для сына физическими увечьями. Однажды отца и сына пришлось мирить при посредничестве короля Иордании. Ещё одна ссора завершилась изгнанием Удея в Швейцарию, откуда впрочем его быстро выслали обратно, по той же причине, что и изгнали.
Существует версия, что в ранние годы поглощённый политической борьбой Саддам мало уделял внимание воспитанию сына, и поэтому мальчик был невероятно избалован матерью, что в итоге оказало очень сильное воздействие на его характер.
Насчёт профессиональной политической профпригодности Удея так же нет никаких ясных представлений. По всей видимости, из-за личностных недостатков ему особо серьезных постов не доверяли, однако он был ректором университета имени Саддама, председателем союза студентов Ирака, главой союза иракской молодежи. Занимался спортом в должности главы иракского олимпийского комитета и футбольной ассоциации. Так же отметился участием в медиа в лице главного редактора газеты Бабиль и радиостанции «Голос Ирака». Из всех его постов в качестве реально высокое государственное значение имела должность командира военно-добровольческой группы «Федаины Саддама». В 2000 году стал депутатом иракского парламента. В 2002 защитил диссертацию на тему международных отношений и получил степень доктора политологи.
Насколько хорошо Удей Хуссейн справлялся с возложенными на него обязанностями — вопрос такой же неясный, однако стоит упомянуть, что отдыху он так же уделял немалое внимание. Его часто видели в ночных клубах и увеселительных заведениях Багдада, в одном из которых в 1991 году от даже устроил пьяный скандал со стрельбой. Подобная доступность и публичная жизнь закономерно обернулось для него неприятностями — пережил два покушения в 1996 и 2003 годах.
В качестве забавной детали можно упомянуть, что пользовался услугами женщин лёгкого поведения, и что иронично, возглавлял компанию по их же физическому уничтожению, проводимую федаинами Саддама в конце 1990 годов. Видимо в качестве покаяния за грехи молодости.
В 2003 году резко осудил агрессивные планы по вторжению США в Ирак, заявив о неминуемом поражении, которое ожидает американцев на Земле Двух Рек.
«Если бы США заботились о собственных интересах, то они могли бы просто снять экономическую блокаду Ирака и безо всякой войны получить нужную им нефть»
«Жёны и матери тех, кто нападёт на нас, будут рыдать, и слезам их не будет конца… У них пропадёт вера в то, что для них есть хоть одно безопасное место — как в Ираке, так и во всём остальном мире… 11 сентября 2001 года покажется им увеселительной прогулкой по сравнению с кровью, которую им придется заплатить…»
В 2003 году такое читать, возможно, было бы смешно. А вот спустя всего несколько лет — впору было и призадуматься над этими словами Удея, причем очень глубоко.
После начала войны без вести пропал в апреле 2003 года, но уже 22 июля один из тайных информаторов выдал силам США один из домов в городе Мосул, где находились Удей, его брат Кусей, один их общий знакомый на правах телохранителя и 14-летний сын Кусея Мустафа. На предложение сдаться обитатели дома ответили ожесточенным сопротивлением. То, что было дальше, трудно назвать иначе как гнусной пантомимой. Отряд американского спецназа Дельта штурмовал дом, обороняемый тремя мужчинами и подростком, шесть часов, по зданию были выпущены несколько ракет. Штурм закончился гибелью всех, кто был внутри дома.
Ряд иностранных государств и иракских общественных деятелей резко осудили этот штурм, заявив что у американцев были все шансы захватить сыновей Саддама живыми, чтоб они предстали перед судом. С трудом верилось что большое количество спецназовцев не имели никакой возможности взять в плен четверых человек, газ какой-то парализующий пустить в посещение, например. Но видимо, США этот вариант не сильно устраивал — как мы и дальше увидим, на других примерах, американцы предпочитали убивать, а не судить своих политических противников в Ираке, даже когда и были возможности для их пленения. Почему так? Скорее всего, было не очень понятно, какие вообще обвинения предъявлять этим людям, и не превратится ли такой суд в гнусный фарс и политический скандал, где обвинители будут выглядеть ещё хуже, чем обвиняемые?
Несмотря на многочисленные рассказы американской пропаганды о ненависти иракцев к Саддаму и его семье, и к Удею в частности, хоронить погибших не спешили, опасаясь что похороны перерастут в митинг и бунт, а могилы станут местом паломничества и символом сопротивления. В итоге 2 августа 2003 года Удей, Кусей, их охранник и Мустафа были похоронены на кладбище в селе аль-Ауджа около города Тикрит. Погребальная церемония проходила под бдительным надзором американских военнослужащих, число ее участников ограничили в 150 человек. Однако после похорон, со слов присутствующих на похоронах иракцев пошли слухи, что якобы Удей и Кусей были как живые, а от их тел исходил запах муксуса. Их называли мучениками, погибших от рук оккупантов. Даже те, кого возмущали прижизненные выходки Удея, простили его, решив что такой смертью он искупил все своих грехи.
Художественный образ.
В 1990 и начале 2000 годов против Ирака и Саддама Хуссейна началась активная информационная компания в западных СМИ. И фактически все, кто имел хоть какое-то отношение к власти или Саддаму лично, получил свой ушат помоев на голову. Не миновала эта участь и Удея, и из банального багдадского хулигана, которым он по сути и являлся, он внезапно стал чуть ли не воплощением мирового зла и ужаса. Но обо всем по порядку.
Давно известно, что любимая тема западных изданий — это приватные и грязные подробности чужой жизни и прочая «клубничка». Мало того, что эта тема хорошо работает на очернение образа, так она ещё очень хорошо поднимает тиражи среди масс озабоченных читателей. И вот тут по Удею проехались хуже некуда. Оказывается, он и в школе к учительницам домогался, и насиловал женщин десятками день и ночь, и по всему Багдаду специально обученные люди похищали для него сотни женщин, даже со свадьбы, а особенно — несовершеннолетних девочек, которых он после надругательства пытал и убивал, «обмазывал медом и скармливал собакам»(с). Не то чтоб автор этих строк такой уже спец по гастрономическим вкусам собак, но ему почему-то кажется, что к меду лающие крайне равнодушны, это скорее пчелам надо скармливать. Но да ладно, это было лирическое отступление.
В этих историях, помимо естественной стыдливости от перечисления такой вот порнографии, и автора этих строк, и очень многих людей более-менее знающих историю, очень сильно смутило то, что так называемые «похождения Удея» — это просто стопроцентная копия с истории деяний, якобы присущих «крестному отцу» советской атомной бомбы, что вызывает некоторый смех из-за лени политтехнологов и ястребов пропаганды, не потрудившихся придумать даже что-то своё. Тут защитникам авторских прав есть много чем поинтересоваться.
Другой момент, наводящий на мысли — это отсутствие каких-либо фактических подтверждений подобных рассказов. Как известно, в довоенном Ираке преступления против женщин, такие как похищения и изнасилования были огромной редкостью, зато после вторжения США они стали печальной повседневностью, что вызвало среди народа такой шок, что стало предельно ясно, что никогда ранее иракцы с таким явлением не сталкивались. До войны каждый такой случай вызывал широкий резонанс в народе и высокую активность следственных органов. В силу этого настораживает полное отсутствие сведений о массовых похищениях женщин и девочек в Багдаде, ни на официальном уровне, ни на уровне народной молвы, единственные, кто оказался в курсе — это западные издания и бежавшие из Ирака эмигранты. Что по сути ставит жирный крест на достоверности подобных баек.
Следует отметить и то, что даже по такой деликатной теме можно найти вполне достоверные истории. Есть немало сохранившихся рассказов женщин, непосредственно знакомых с Удеем Хуссейном, в том числе и иностранок, из которых следует, что знакомился он с барышнями вполне себе цивилизованным способом, ухаживал, и имел обыкновение одаривать весьма дорогими подарками, что часто становилось крайне весомым аргументом в пользу более тесного знакомства. Более того, желающих свести такое знакомство было предостаточно как в самом Ираке, так и за рубежом, с целью ощутимо поправить свое финансовое положение. Пожалуй, на сей стыдливой ноте данную деликатную тему можно закрывать, так как человеку умеющему думать и так все стало понятно.
Ещё одно широко распространенное утверждение — что пребывая на посту главы олимпийского комитета и футбольной ассоциации, Удей Хуссейн подвергал телесным наказаниям и пыткам спортсменов и футболистов, проигравших соревнования и чемпионаты. К сожалению, или к счастью, придется сейчас очень сильно разочаровать тех, кто подумал «вот в нашу бы страну такого главу олимпийского комитета — достали уже проигрывать постоянно» — данные сведения так же являются недостоверными. Первые слухи о чем-то подобном впервые появились со слов одного из капитанов сборной Ирака, бежавших на запад, который активно жаловался прессе на произвол. Дело приобрело огласку, и в отношении Удея Хуссейна возбудило расследование FiFA, намереваясь отстранить его от должности. В ходе данного расследования ни один из заявленных фактов не обрёл никакого подтверждения, и комиссия FiFA пришла к заключению, что обвинения против Удея носят в первую очередь политический характер, а не являются следствием допущенных им нарушений.
Однако в отношении Удея были и те обвинения, которые в целом соответствовали реальности. Это пристрастие к роскоши и огромные траты, участие во многочисленных скандалах, распущенное поведение. Впрочем мы об этом уже упоминали в самом начале. Но к этому прибавляется так же его активное участие в подавлении шиитского восстания на юге Ирака, и многочисленных карательных экспедициях против шиитов, во главе «Федаинов Саддама», а так же… то самое участие в истреблении профессионалок продажной любви. Второй факт носит скорее анекдотический характер, а вот первый следует запомнить и держать в уме. Он в дальнейшем многое нам пояснит.
«Двойник».
История, что легла в основу фильма «Двойник дьявола» основана на воспоминаниях некоего Латифа Яхийя, курда по происхождению, который в 1991 или 1992 году (в разных источниках — разные данные) бежал из Ирака. Латиф утверждает, что якобы он учился с Удеем Хуссейном в одном классе, а впоследствии из-за некоторого имевшегося внешнего сходства был нанят на работу его двойником для появления на публике и разного рода рискованных дел, в какой должности он прослужил порядка пяти лет.
По словам Латифа, для большего сходства он перенес несколько пластических операций и в течении долгого времени учился копировать манеру поведения и речи Удея. Далее утверждается, что «двойник» был свидетелем фактически всех творимых Удеем безобразий, таких как массовых похищений и изнасилований, пыток спортсменов и так далее. Более того, по сути его «мемуары» стали основным источником всех этих сведений. Книги «Я был сыном Саддама» и «Двойник дьявола» были изданы большим тиражом, активно цитировались прессой, а сам Латиф время от времени жаловался, что его преследуют иракские спецслужбы, особенно тогда, когда его намеревались депортировать из той или иной европейской страны.
Тем не менее, Латиф неплохо жил, особсновавшись в Великобритании, был частым гостем телешоу, где выступал разоблачителем многочисленных мерзостей саддамовского режима. Но над его карьерой начали очень быстро сгущаться тучи, вскоре после вторжения США в Ирак.
После ареста Саддама Хуссейна и начала следствия совершенно неожиданно выяснилось, что у самого Саддама, у Удея, и у других близких ему людей никогда не было никаких двойников. Затем был арестован и допрошен некто Мухаммад Джабир, близкий к Удею человек, который так же заявил об отсутствии двойников у его друга, и более того, никого по имени Латиф Яхийя в его окружении никогда не было. В багдадской клинике лицевой и пластической хирургии так же заявили, что у них не было такого клиента, и подобных операций они никому не делали. Потом интересные подробности выяснились и про самого Латифа — в багдадской уголовной полиции. Оказалось что он был неоднократно задержан за то, что пользуясь некоторым внешним сходством, гастролировал по багдадским ресторанам и клубам, выдавая себя за Удея Хуссейна, для того чтоб бесплатно есть и выпивать, а так же пользоваться женским вниманием. Примечательно то, что в «тоталитарном саддамовском Ираке» за подобное самозванство Латифа не убили и не пытали, а просто сажали на местный аналог «15 суток», обязав расплатиться за все выпитое и съеденное. Жирной точкой во всей этой истории оказалось медицинское обследование, показавшее что Латиф вообще никогда не подвергался пластическим операциям.
Несмотря на то, что все эти факты выяснились ещё в нулевых годах, до начала съемок «Двойника дьявола», и что все эти разоблачения стали известны широкой публике, никаких санкций и вопросов к Латифу ни создатели фильма, ни правоохранительные органы так и не предъявили. Хотя его популярность как антисаддамовского деятеля и «очевидца репрессий» приказала долго жить, поскольку ни один из его рассказов фактического подтверждения так и не обрёл.
Чисто по-человечески Латифа Яхийю можно понять, и где-то даже — посочувствовать. Очень многие люди, уехавшие из Ирака из-за несогласия с местной властью, оказались в Европе и США без денег и без связей, и под угрозой депортации. Никаких законных способов получить гражданство у них не было. Точнее, был один-единственный способ — просить политического убежища, но для этого было мало просто уехать из страны, надо было ещё доказать что являешься жертвой режима и преследований. Потому людям не оставалось ничего иного как откровенно придумывать всевозможные ужасы, которые будто бы с ними происходили, и чем более кошмарной и невероятной была история, чем большие злодеяния приписывались Саддаму Хуссейну и его окружению, тем больше было шансов и убежище получить, и денег на своих рассказах заработать. Так что в определенной степени Латиф является жертвой обстоятельств, а большая часть вины лежит на пропагандистах, тиражирующих эти рассказы и запускающих их в массы как достоверную и полностью подтвержденную информацию.
Покушения.
Одно из таких покушений было продемонстрировано в фильме «Двойник дьявола» — по сюжету, муж одной из убитых Удеем женщин расстрелял его в автомобиле. По всей видимости, авторы фильма имели ввиду нападение 12 декабря 1996 года, в результате которого Удей Хуссейн получил тяжёлые ранения и долгое время не мог ходить. С тех пор до конца жизни он передвигался с костылем или тростью.
Как уже упоминалось выше, на Удея было совершено два покушения — в 1996 и 2003 году. Упоминалось так же и то, что склонность к походам по разного рода заведениям с малочисленной охраной, или же вовсе без нее, делало его подходящей мишенью для злоумышленников. И осверщалось это в западной прессе примерно так же, как и в фильме, мол, родственники изнасилованных им женщин мстят.
На самом деле оба покушения на Удея Хуссейна осуществили не какие-то возмущенные родственники, а диверсанты Организации Бадр, в качестве мести за карательные походы против шиитов Ирака, которые осуществлялись «Федаинами Саддама» под его руководством. И в отличии от мифических изнасилований, в данном случае имеется как минимум несколько сотен человек, казнённых крайне жестокими и негуманными методами, что и сделало Удея очень притягательной целью для шиитских боевых организаций, поскольку все это совершалось под его непосредственным командованием. Но… Но противостояния Саддама шиитским мятежам, карательные акции, диверсионные вылазки Организации Бадр в Багдад и другие города Ирака, растущая взаимная нетерпимость между шиитами и суннитами — тема интереснейшая, и очень актуальная, поскольку объясняет практически все события послевоенной истории Ирака, и мы в будущем рассмотрим ее очень подробно. Но для западной публики это не представляет никакого интереса, ей подавай садизм, темы «ниже пояса» и сюжеты в стиле мыльных сериалов, и медийная машина пропаганды работает прежде всего на эту целевую аудиторию, преподнося ей то, что она желает видеть больше всего. Поэтому толковых исследований, доступных широкой публике, мало, а вот порнографических фильмов и рассказов — выше крыши.
Заключение.
Фильм «Двойник дьявола» предусмотрительно вышел в прокат спустя восемь лет после гибели Удея Хуссейна — если бы он на данный момент был бы жив, то имел бы все основания подать на создателей киношлака в суд за распространение клеветнической информации, порочащей честь и достоинство.
Все это конечно же не означает, что Удей был хорошим и порядочным человеком. Он действительно вел себя крайне предосудительно, и его образ жизни иначе как сомнительным назвать очень сложно. Однако это не является поводом приписывать ему то, что он никогда не делал, и обвинять в том, что не имеет никаких доказательств. Каким бы не был порочным человек, не следует делать его ещё порочнее, возводя на него ложь. В силу этого подобные фильмы и прочее нуждаются в разоблачении и осуждении, даже если их объекты и не вызывают никакой симпатии — просто из банальной порядочности и любви к правде. Тем более, если речь идёт о тех, кто уже умер — потому что их рассчет и спрос за их деяния уже не в этом мире. Но в нашем мире — борьба за чистоту и гигиену разума от бредовых и грязных баек.
Бонус-трек — Удей Саддамович даёт интервью в госпитале после покушения на него 12 декабря 1996 года.